HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り）

桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。オールドノリタケ　アジサイ文ボール　猫足　メープルリーフ印　金彩　レア。布も同じ朱文落款です。蝋型青銅「麒麟」北村真一作。関心ある方は下の【参考】を。1４代今泉今右衛門　隅切染錦八角皿　5客揃え。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。陶芸家　金重晃介　備前　ぐい呑　酒器　酒呑　父　金重陶陽。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。陶器製　象　花台　置物　インテリア アンティーク アジアン　オブジェ。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。江戸期　古伊万里　染付　花唐草文　3.3寸　茶碗。。古代中国　あめ紬　魚回大鉢　タニオ　直径約22.5cm 東N7-1004①。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。鬼面夜叉馬槽盆 多肉植物鉢 紫砂鉢 盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。江戸中期　古萩　竹の子掛け花入　壁がけ　茶道具　送料込み250901。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。松竹梅 花鳥紋 祥瑞手風 小皿12枚 レトロ アンティーク MOR70627。有田焼 山徳窯 染付 細密絵 大花瓶 壷 大壺 花入 花瓶。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。宮本忠夫作　倣古九谷　角銚子・泰山造　倣古九谷　酒盃　九谷焼。景徳鎮 粉彩六鶴同春図 陶板画 掛飾 装飾品 工芸品 美術品 置物。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。古伊万里 色絵金彩そば猪口 草花文 経菱 四方襷 花蝶文 手描き 蒐集家放出骨董。韓国美術　高麗窯　韓萬亀作　高麗青磁象嵌瓶　共箱　C　7557。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。和食器　伊万里焼　古伊万里　染付　花草文　皿　八客　時代箱付　C　7626。志野徳利猪口セットです。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。【M-55】◉昭和初期の細工師・木南知加選先生　備前焼手造り舟香炉◉