HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。。掛軸-1738　大徳寺　小林太玄　「秋菊有佳色」　共箱。掛軸3本 ①小林太玄作 懐紙「千年翠」②芳賀洞然作「也風流」③竹堂作 六瓢に雀図。掛軸 藤原定家 明月記 木箱 工芸 書 日本古典文学会 E-3。【真作】掛軸　達磨大師図　教外別伝不立文字　禅宗名句賛　合箱入　U58。【へい】掛軸　六字名号　南無阿弥陀仏　仏具　一行書。美品 掛け軸 福本積応作「関南北東西活路通」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 小林太玄作 お多福画賛「福は内」共箱 禅語 節分 縁起物。美品 掛け軸 小林太玄作「寿」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。大徳寺 小林太玄 南無釈迦牟尼佛 一行書 紙本 肉筆 掛軸 共箱 臨済宗821。美品 掛け軸 小林太玄作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け。大橋翠石作品　掛軸　鑑定書あり。愛新覚羅 溥傑 三行書 満州国 時代 肉筆 紙本 掛け軸。満州の古い写真　６７枚　貼り付け　アルバム　　風景　人物　建築　風俗　戦前。喜多川歌麿大珍品稀少レア江戸時代春画浮世絵木版画１９✕１３サイズ浮世絵師当時物。●江戸末期〜明治初期 古文書 長文書簡一括｜政治・世情・忠義を記した貴重史料。や*き様 書 掛軸 五福寿齢高 智積院59世化主 秋山祐雅大僧正書 智積院 禅語。仏教美術 両界曼荼羅 胎蔵界 金剛界 大幅 双幅対 工芸掛軸 仏画883