HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。『X8916』【模写】掛軸 白雲抱幽石 紙本肉筆 蘇州寒山寺性空書 高僧 禅語。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆 因果経書 掛軸　花まつり　軸C137。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。レア　周氏珍蔵　古墨　煙貢　書道。軸先：木製刷毛目。英*治様 渥美清　写真付き　サイン 色紙 手書きイラスト。　共箱、タトウ箱付です。花鳥画 掛軸。比較をすると挫折してしまうので。『X5797』古書画 明治の三筆 巌谷一六 大作対幅 肉筆 改装済み 掛軸。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。【掛け軸】水墨山水 「加藤至 」作。「妄想」が人間をダメにするのです。和本　四季艸　四季草　四（秋上）、五（秋中）、六（秋下）の巻セット　有職故実。T178　鄭孝胥　肉筆　書。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。M-0004【真作】小林大玄 肉筆 紅唐紙 寿山萬丈高 共箱 掛軸/ 書画。中国美術品・中国名家書画・晋の名家王献之氏水墨書法蘭亭序・掛け軸・書道・屏風掛軸。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。大徳寺孤篷庵 卓厳 一行書「寿山万丈高」紙本 掛軸 茶掛。巻物 105。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。駒澤大学監督　藤田敦史　サイン色紙。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸（共箱）。K茶道具　掛軸　杜若(かきつばた)　小寺雲洞作(明治ー昭和)共箱　S1014KJ。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。本来無一物 書道作品 木製額縁付き　大谷青嵐先生の書です。『X9466』模写？〈岡岷山〉雲龍図 宋紫石師事 広島藩。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。中国書画墨　大好山水　125.5g 平成9年購入　徽州曹素功　上海墨廠出品。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。