HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。小田雪窓に参禅。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。1974年 大徳寺雲林院住職。K茶道具　掛軸　杜若(かきつばた)　小寺雲洞作(明治ー昭和)共箱　S1014KJ。1985年 遷化。『X9466』模写？〈岡岷山〉雲龍図 宋紫石師事 広島藩。経年はご了承ください。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。　　箱書、花押があります。奇跡の 大発見 佐藤勝彦画伯の肉筆即興サイン絵 と 「生かされている」 激安。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。掛軸　小学館発行　複製　川合玉堂筆　銘「渓村春雨」　限定480部　C　8462A。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」。駒澤大学監督　藤田敦史　サイン色紙。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。英*治様 渥美清　写真付き　サイン 色紙 手書きイラスト。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。花鳥画 掛軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸（共箱）。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。『X5797』古書画 明治の三筆 巌谷一六 大作対幅 肉筆 改装済み 掛軸。本来無一物 書道作品 木製額縁付き　大谷青嵐先生の書です。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙に若干のシワがあります。【掛け軸】水墨山水 「加藤至 」作。中国書画墨　大好山水　125.5g 平成9年購入　徽州曹素功　上海墨廠出品。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。和本　四季艸　四季草　四（秋上）、五（秋中）、六（秋下）の巻セット　有職故実。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 円相に寿　掛軸 軸C136。　共箱、タトウ箱付です。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。1916～1921年 八坂神社 八坂大神 出羽三山神社 宮尾詮 紙本 拓本 掛軸。萬里寒光生積雪　掛軸。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。美品 掛け軸 不徹斎 宗守作「青山緑水」者小路千家第14代家元 禅語 茶掛け