HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付

１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。大徳寺孤篷庵 卓厳 一行書「寿山万丈高」紙本 掛軸 茶掛。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。駒澤大学監督　藤田敦史　サイン色紙。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸（共箱）。　　紙本：墨書。本来無一物 書道作品 木製額縁付き　大谷青嵐先生の書です。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。中国書画墨　大好山水　125.5g 平成9年購入　徽州曹素功　上海墨廠出品。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 円相に寿　掛軸 軸C136。ということになります。萬里寒光生積雪　掛軸。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆 因果経書 掛軸　花まつり　軸C137。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。巻物 105。レア　周氏珍蔵　古墨　煙貢　書道。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。英*治様 渥美清　写真付き　サイン 色紙 手書きイラスト。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。花鳥画 掛軸。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。K茶道具　掛軸　杜若(かきつばた)　小寺雲洞作(明治ー昭和)共箱　S1014KJ。『X5797』古書画 明治の三筆 巌谷一六 大作対幅 肉筆 改装済み 掛軸。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。『X9466』模写？〈岡岷山〉雲龍図 宋紫石師事 広島藩。【掛け軸】水墨山水 「加藤至 」作。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。和本　四季艸　四季草　四（秋上）、五（秋中）、六（秋下）の巻セット　有職故実。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。奇跡の 大発見 佐藤勝彦画伯の肉筆即興サイン絵 と 「生かされている」 激安。1916～1921年 八坂神社 八坂大神 出羽三山神社 宮尾詮 紙本 拓本 掛軸。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。掛軸　小学館発行　複製　川合玉堂筆　銘「渓村春雨」　限定480部　C　8462A。美品 掛け軸 不徹斎 宗守作「青山緑水」者小路千家第14代家元 禅語 茶掛け。