HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱）

「竹」の字を中心に「有上下節」が添えられております。掛軸 小林太玄 一華開五葉 共箱 茶掛 茶道具 禅語 3-77。また「竹」の字はあえて節と見えるように揮毫されております。使用済み切手収集ブック　コレクションブック　オリンピック。特に季節を問いませんので年中お使いになれます。T178　鄭孝胥　肉筆　書。落款は『前大徳誡堂叟』として印を捺し、共箱は蓋裏に『竹有上下節　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。『X8916』【模写】掛軸 白雲抱幽石 紙本肉筆 蘇州寒山寺性空書 高僧 禅語。全体の状態は良好です。M-0004【真作】小林大玄 肉筆 紅唐紙 寿山萬丈高 共箱 掛軸/ 書画。『竹有上下節』【読み】竹に上下の節有り（たけのじょうげのふしあり）【意味】「松に古今の色無く、竹に上下の節有り」に拠る。中国美術品・中国名家書画・晋の名家王献之氏水墨書法蘭亭序・掛け軸・書道・屏風掛軸。世界は、古今変わることのない松の緑に象徴される一様性と、竹の節に象徴される多様性とで構成されていることを示す表現。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆 因果経書 掛軸　花まつり　軸C137。共箱。大徳寺孤篷庵 卓厳 一行書「寿山万丈高」紙本 掛軸 茶掛。紙本。巻物 105。塗軸。レア　周氏珍蔵　古墨　煙貢　書道。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。駒澤大学監督　藤田敦史　サイン色紙。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。英*治様 渥美清　写真付き　サイン 色紙 手書きイラスト。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#竹有上下節#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮