HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。全体の調子は良好です。K茶道具　掛軸　杜若(かきつばた)　小寺雲洞作(明治ー昭和)共箱　S1014KJ。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。『X9466』模写？〈岡岷山〉雲龍図 宋紫石師事 広島藩。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。奇跡の 大発見 佐藤勝彦画伯の肉筆即興サイン絵 と 「生かされている」 激安。島根県久多美村出身。掛軸　小学館発行　複製　川合玉堂筆　銘「渓村春雨」　限定480部　C　8462A。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。北田三喜男　サイン　直筆色紙。勝平に改姓か。百雪霞影図 掛軸 日本画。昭和58年11月18日死去。中国美術　州八宝印泥 上品 朱肉 書道具 文房具 箱付き。駒澤大学監督　藤田敦史　サイン色紙。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。英*治様 渥美清　写真付き　サイン 色紙 手書きイラスト。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。花鳥画 掛軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸（共箱）。共箱。紙本。『X5797』古書画 明治の三筆 巌谷一六 大作対幅 肉筆 改装済み 掛軸。本来無一物 書道作品 木製額縁付き　大谷青嵐先生の書です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。【掛け軸】水墨山水 「加藤至 」作。中国書画墨　大好山水　125.5g 平成9年購入　徽州曹素功　上海墨廠出品。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。和本　四季艸　四季草　四（秋上）、五（秋中）、六（秋下）の巻セット　有職故実。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 円相に寿　掛軸 軸C136。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。1916～1921年 八坂神社 八坂大神 出羽三山神社 宮尾詮 紙本 拓本 掛軸。萬里寒光生積雪　掛軸。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。美品 掛け軸 不徹斎 宗守作「青山緑水」者小路千家第14代家元 禅語 茶掛け。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。鵬雲斎宗匠御染筆　一行書「寒松千歳松」。油煙墨　秋聲　条幅作品用。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。No5265 掛軸　酒井抱一　稲穂図　扇面　紙本着色　陶器軸先　合箱　送料無料。東郷平八郎　肉筆書《夢》絹本掛軸　大幅129×67㎝　日露戦争　乃木希典。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術