HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６７.５cm× 丈 １１６cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。巻物 105。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。レア　周氏珍蔵　古墨　煙貢　書道。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。駒澤大学監督　藤田敦史　サイン色紙。1971年 大徳寺派福聚院住職。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。1977年 大徳寺前住位稟承。英*治様 渥美清　写真付き　サイン 色紙 手書きイラスト。本紙はたいへん良い状態です。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。表装最下部にシミがあります。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。花鳥画 掛軸。軸先：黒漆塗。裏千家14世淡々斎宗室自筆一行『仙雲横寿山』掛軸（共箱）。　　紙本：墨書。K茶道具　掛軸　杜若(かきつばた)　小寺雲洞作(明治ー昭和)共箱　S1014KJ。　　箱書、花押があります。『X5797』古書画 明治の三筆 巌谷一六 大作対幅 肉筆 改装済み 掛軸。　共箱、タトウ箱付です。本来無一物 書道作品 木製額縁付き　大谷青嵐先生の書です。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。『X9466』模写？〈岡岷山〉雲龍図 宋紫石師事 広島藩。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。【掛け軸】水墨山水 「加藤至 」作。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。中国書画墨　大好山水　125.5g 平成9年購入　徽州曹素功　上海墨廠出品。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。和本　四季艸　四季草　四（秋上）、五（秋中）、六（秋下）の巻セット　有職故実。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 円相に寿　掛軸 軸C136。無限の功徳を有することをたとえていう。奇跡の 大発見 佐藤勝彦画伯の肉筆即興サイン絵 と 「生かされている」 激安。